In ‘Klassieker’ wordt de achtergrond, inhoud en relevantie van een klassieke tekst belicht. Deze keer Totaliteit en Oneindigheid van de Frans-Litouwse filosoof Emmanuel Levinas. De joodse filosoof Levinas, als een van de weinigen van zijn familie levend uit de oorlog gekomen, stelt in dit boek dat de bloedige barbarij van de Tweede Wereldoorlog mogelijk was doordat het westerse denken op belangrijke punten verkeerde uitgangspunten hanteert. Jan Marten Visser beschrijft deze indringende kritiek op de westerse wijsbegeerte. Hij vraagt zich af in hoeverre deze nog relevant en inspirerend is. Levinas’ oeuvre kent twee hoofdwerken, het hier besproken Totaliteit en Oneindigheid (TO) en Anders dan Zijn of het Wezen voorbij . Deze worden gelardeerd door een groot aantal artikelen, die vaak al
